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reportagem, _dossiê 234

Ações afirmativas: linha do tempo

1993 – Movimento pelas Reparações Já estima* que 3,6 milhões de africanos foram trazidos à força ao Brasil, gerando em quase 400 anos uma força de trabalho escravizada de 30,7 milhões de pessoas, com “vida útil” média de 20 anos, gerando 6,14 trilhões de dólares de receita aos escravizadores; considerando que em 1993 havia 60 milhões de descendentes de africanos escravizados (40% da população total do Brasil estimada pelo IBGE), a indenização justa por pessoa deveria ser de 102 mil dólares.

* partindo dos estudos de João Luís Ribeiro Fragoso e Manolo Florentino em O arcaísmo como projeto (editora Civilização Brasileira, 1958) Continue lendo Ações afirmativas: linha do tempo →

resenha, _dossiê 234

Documentário ‘Raça Humana’

Por Fabíola Mancilha Junqueira

Dez anos depois da aprovação da lei que normatizou as cotas no ensino superior federal (lei n. 12.711/2012) e doze anos depois da produção e lançamento, o documentário Raça Humana, com roteiro e direção de Dulce Queiroz, disponível no YouTube, continua atual. Produzido pela TV Câmara em 2010 e vencedor da 32ª edição do Prêmio Vladimir Herzog de Anistia e Direitos Humanos na categoria documentário, o filme apresenta fatos, entrevistas e discussões com alunos, lideranças, representantes políticos, professores e pesquisadores da Universidade de Brasília (UnB), sobre a questão das cotas raciais, ingresso, presença e processo de formação de jovens negros na universidade. Continue lendo Documentário ‘Raça Humana’ →

artigo, _dossiê 234

As comissões de heteroidentificação, as cotas e as identidades coringas dos pardos

Por Dagoberto José Fonseca

O fenômeno das identidades negras estimuladas pelas ações do movimento negro e pelas do Estado tem ganhado cada vez mais espaço na sociedade brasileira. Muitas pessoas, especialmente jovens e adolescentes, que no final da década de 1990 não se consideravam negros, isto é nem pretos e nem pardos, nos primeiros anos do século XXI se afirmam negros. Continue lendo As comissões de heteroidentificação, as cotas e as identidades coringas dos pardos →